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王谷神、皮元曜 西汉四川青城山人。幼而颖悟，不居荣宠，周游名山。修道于九仙山时，汉武帝见他们神气不群，延请卜隐西天目山，并予厚赐，封王为太微先生，皮为太素先生，以上卿礼相待。
魏伯阳 汉代浙江人。性好道术，不乐仕官。入天目西峰作神丹，作有《参同契》3卷，论作丹之意，后为道家所宗。
张道陵 字辅汉，江苏丰县人。东汉光武帝建武十年（34）生于浙江省於潜西天目山。相传为留侯张良八世孙。七岁通《道德经》，精通天文、地理、河图洛纬之书。明帝永平时（58~74）拜江州令，后弃官隐居。和帝征他为太傅，封为冀县侯，三诏不就。后入江西，上龙虎山，合九天神丹。后又进四川鹤鸣山。永寿元年（155）殁，寿133岁。有经箓符章印剑传给子孙。其子张衡传其道。元顺帝至元年间（1335~1340），其后裔张宗演封为“辅汉天师”。明、清时，其后裔均有封号，至民国时始行废止。西天目山今存张公舍、张公洞等遗迹。
左慈 字元放，安徽庐江人。少有神通，曾以幻术戏曹操，曹以惑众罪欲捕杀，他多次用变形术逃遁。《晋书》称左元放在西山。
葛元 字孝先，汉代江苏句容人。时称葛仙翁，从左慈受丹液仙经。相传，一日于西天目石壁岩洞中捣药，失落一粒，被一鸟啄食。此后，该鸟鸣如叮当杵臼，名捣药鸟。
葛洪 字稚川，系葛元从孙，晋代人。以儒学知名，性寡欲，不慕荣利，好神仙导养之法。东晋咸和初（326）选为散骑常侍，固辞不受，曾居罗浮山炼丹。在山多年，优游闲养，著述不辍，著有内外篇凡一百六十。自号“抱朴子”，并以号作书名。天目山有丹池遗迹。
许迈 字叔允，一名映。东晋永和二年（346）慕临安多金台玉室、仙人芝草，移居西天目，登岩茹芝， 渺然有终。王羲之相与为世外交。著诗12篇，论神仙事。西天目双清庄原有四真君祠，所祀归一真君即为许迈。
大徐五仙、小徐五仙 晋代浙江於潜人，故宅在灌湖口。曾修炼于西菩山太阳岩，经常往来于西天目。其故宅，梁时（502~556）建为西靖宫，宋治平中（1064~1067）改为无极宫，庆元中（1195~1224）迁至於潜县治之东。宋代洪忠文公招隐词：“徐五朝往而暮来兮双白鹿”即指此二仙。西天目禅源寺旧基，原有祀四真君祠，宝华、含清即大徐五、小徐五。
张丞谥文正 崔丞谥文龙 河南人。原随梁昭明太子萧统来西天目山，后皈依四仙（即宝华、含清、归一、洞元）而得道。神通医学，济人利物，颇有名声。
徐灵府 号默希子，唐代浙江天目山人。通儒学，曾结庐修炼于西天目层石间。后至天台云盖山虎岩石室中，修炼20余年。唐会昌中（841~846）频诏不起。后绝粒久之，凝寂而化，年八十二。所著《元金监》五卷，诠通《元真经》及撰《天台山图记》、《三洞要略》、《寒山子集叙》。
徐仙姑 唐代人。年百余岁，常如二十四五岁人。独游江湖，其行如飞，相传西天目有仙姑庵。
唐子霞 性好著述，读书不倦。北宋政和间（1111~1117）往来西天目及庐阜，著有《天目真镜录》。曾为宋徽宗召见。宣和元年（1119）应诏主洞霄宫。
莫洞一 字起炎，号月鼎，浙江湖州人。学五雷法。一日，元世祖忽必烈召见，问：“可闻雷否？”他即取一胡桃掷地，雷声大发，震撼殿廷，帝为之改容。相传曾为天目山民驱鬼物。
阮日益 号鹤岩，元代浙江於潜人。受度于真庆观。鹤形古貌，苦志食淡，遍游湖海。后兀坐于天目山石岩中，寒暑不动。注《道德》、《南华》二经，自成一家。元至元间（1277~1294）卒，寿八十有余。
张君宝 字元元，号三丰，元末明初人。一笠一衲，寒暑御之，不修边幅，人称张邋遢。能日行千里，能闭目静坐几十天，能一餐吃尽斗米，能绝食数月。元末往来于西天目山。传说曾死而复生，越23年去世。明成祖永乐年间（1403~1424）为他建宫；英宗天顺中（1457~1464）赠“通微显化真人”号。 |
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